军阀，就是拥有自己独立武装力量的地方豪强，而董卓，就是历史上第一个军阀。之所以出现这种情况，应该说是东汉政府培养出来的。
东汉末年，黄巾军起义之后，东汉政府对地方的统治越来越弱，那些原来就是地头蛇的豪强们，趁机扩充自己的力量，于是就在地方上开始称霸，即“豪霸”；而比较有头脑的则发展自己的私人武装力量，是为“豪帅”；更直接的是那些政府任命的官员，为了夺取更多的权利用以和中央对抗，利用职务之便实施地方割据，使自己当上了“诸侯”。但无论名称如何变化，他们都被统称为“军阀”，因为他们都有军事武装力量。
但在中央还能控制的情况下，他们是不能成气候的，一旦被中央知道，是犯了“谋逆”重罪，要杀头掉脑袋。因此，这些军阀要想成气候，有两个条件。
第一个、就是中央政府彻底垮台，或者名存实亡，朝廷说话不管用，自己想干嘛干嘛。
第二个、文官集团治理不了国家。我们前面说过，东汉的官员，大部分出自士族，而士族之所以炙手可热，根本原因就在于中央集权，官员有身份，说什么是什么。可要是中央政府垮台了，你说你是什么？因此这时候文官集团要是还靠笔杆子，那就没门了，因为人们都知道，面对“笔”的威胁，要比面对“刀”的威胁小得多，因此这时候能发号施令的只能是军阀。
我说了无数次，董卓是第一个杀进历史舞台的军阀，而且受《三国演义》的影响，很多人认为董卓之所以到京城，主要的目的就是夺权。而从其进京之后的表现来看，这种动机似乎没有错。
如果您以前这么认为，我只能说，那时候您却是不懂。但这么多年过去了，若您还这么认为，我不禁要说这么多年来，您是被骗了，或者您根本就不懂“军阀”。
应该说董卓的运气不错，当他率兵入京的时候，竟然在路上遇到了正从北邙逃命回京的皇帝跟陈留王。
时任太尉（相当于最高军事长官）的崔烈看到董卓率兵挡住去路，以为有不轨之心，于是拦住董卓道：天子就在这里，你们凉州军难道没有接到圣旨不准入京吗？
董卓不禁冷笑一声，天下都没了，就你们这种死心眼才会把皇帝还看成皇帝。当然，这是不能说的，要说的话，也得从民族大义上扯：你们身为天子大臣，却没有能力使国家强盛反倒让国家动荡不安，难道还怕有人挡住你们的去路吗？
顿时崔烈就不说话了，因为他知道自己的太尉也就是个名义上的，天子都不能号令群臣，自己又能干嘛呢？
而董卓看到皇帝一直在哭哭啼啼，陈留王倒是毫无畏惧之色，一五一十的把他们的遭遇跟董卓说了。此时的董卓心中一动，觉的陈留王比这位皇帝要有英雄气，于是就把皇帝废了，立陈留王为皇帝。
这大概就是《三国演义》告诉我们董卓立献废少的初衷，应该说，意思是对的，但是罗老师有些小瞧董卓了。
董卓是从蛮夷之地起家，经过自己努力登上凉州军首领的，要是只有这么简单的头脑，指不定死了几次。
他之所以废献立少，差不多基于四个原因。
第一、好控制。我们知道，在历史上，皇帝大多听大臣或者自己母亲（并非指全部都是亲生母亲）的听话，原因只有一个，那就是年纪小。
不管是明朝的万历还是后来清朝的顺治都是如此，不是母亲就是大臣控制着自己，没办法，年纪太小。而这个原因，正是导致董卓“废少立献”的直接原因。
第二、自己跟养大陈留王的董太后一个姓。说来董卓倒不客气，他认为不管是陇西（董太后老家陇西）还是河间，五百年前是一家，既然是一家，那就是亲戚，既然是亲戚，那么自己就是皇亲国戚了，因此，他认为立刘协为帝合乎这个“亲戚”的身份。
第三、既然有了“亲戚”的身份，那么自己就有外戚的的身份，其他在宫廷斗争中死亡的外戚那些亲信都得归于自己（比如，何进何苗的亲信），那么，自己的军事实力就会增强。
第四、最重要的是他想改变旧秩序。所谓的旧秩序，就是士族垄断官职。前面说过，士族是东汉朝廷的中流砥柱，没了它，政府很难在走下去。之所以用“很难”而没有用“必定“是因为组成东汉朝廷的势力不只有士族。
我们前面多少介绍过士族跟宦官争夺权利的事情，那就是“党锢之祸”，但是前面没说的的是，组成政府的其实是三股势力。那就是士族、宦官、外戚，所以从底层一路爬上权利顶峰的董卓，认为必须改革这些旧有的政治制度，他想建立一个新的政治制度，也就是说，董卓是个有野心的政客。
但可惜，他也就是有野心的“政客”而非“政治家”，这两者的本质区别在于，政客只有野心而无眼光，政治家则两者兼备。因此，董卓的失败是必然的，因为他是被士族的袁绍请来的，但他不仅没有感谢士族，反而迫害士族，因为他想建立新秩序，让士族不能垄断“做官权”，但可惜的是，他根本就不懂新秩序怎么建立，于是他只能